sexta-feira, 18 de dezembro de 2009


O texto abaixo é do Professor Ziel Machado , devemos avaliar nosso tempo e administra-lo melhor, vale a pena fazer uma reflexão desse artigo.
NÃO TENHO TEMPO
Não tenho tempo, é a desculpa mais barata diante das exigências da eternidade; é a objeção mais usada por aqueles que estão ‘ocupados’ em suas ‘importantes’ trivialidades; é a queixa que mais se ouve nos lábios de gente esgotada em nossa época onde existe todo tipo de implementos técnicos para economizar tempo; é a confissão mais amarga de uma humanidade pobre em sua capacidade de reconhecer o elemento eterno.Na boca de um cristão esta expressão ‘não tenho tempo’, chega a ser uma confissão de pecado, pois Deus dá tempo para tudo o que Ele quer que se faça. Quem trabalha tanto ao ponto de não ter tempo para a quieta comunhão com Deus, o estudo da Bíblia, e o companheirismo com os outros, faz mais do que Deus espera dele.Nos lábios da humanidade contemporânea chega a ser uma confissão de algo dolorosamente inevitável, pois somente Deus tem e dá verdadeiramente ‘tempo’. Aquele que não recebe seu tempo das mãos de Deus, o vê escapar como a areia que escorre por entre os dedos.Tempo não é somente ‘dinheiro’, o tempo é vida. Nossa vida será conforme nosso tempo, vida eterna por meio da fé em Cristo Jesus, o mesmo hoje, ontem e pelos séculos. Receba tempo cuja qualidade é eterna.Isto não significa muito tempo, ou um tempo sem limites. A eternidade é uma qualidade que faz parte da vida de Deus.Que testemunho se chegássemos a ser cristãos com tempo para a oração e para o amor, tempo para testificar com alegria acerca de Cristo, tempo para viver.Bem aventurados os que têm tempo, pois Deus trabalha por meio deles!Hans BürkiDo livro WACHEN and WAGEN. Questões para se pensar:Parte I1. Como tenho gastado minha vida? 2. Com o que tenho gastado minha vida?3. O que me tira o sono? SUGESTÕES PARA PENSAR Parte II1. Revisar as prioridades de nossas vidas. 2. Qual tem sido o eixo central de minha vida profissional: Afã (ânsia, empenho) ou gratidão? 3. Quais são as coisas ‘muito importantes’ que acabam por nos ‘roubar’ a vida? 4. O mais importante é aprender a viver e não somente existir! 5. Não é tanto o que temos, mas a nossa atitude diante do que temos
Esse texto ainda nos leva a refletir no que Salomão escreveu em Eclesiastes 3:1-15 1 Tudo neste mundo tem o seu tempo; cada coisa tem a sua ocasião. 2 Há tempo de nascer e tempo de morrer; tempo de plantar e tempo de arrancar; 3 tempo de matar e tempo de curar; tempo de derrubar e tempo de construir. 4 Há tempo de ficar triste e tempo de se alegrar; tempo de chorar e tempo de dançar; 5 tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntá-las; tempo de abraçar e tempo de afastar.
6 Há tempo de procurar e tempo de perder; tempo de economizar e tempo de desperdiçar; 7 tempo de rasgar e tempo de remendar; tempo de ficar calado e tempo de falar. 8 Há tempo de amar e tempo de odiar; tempo de guerra e tempo de paz. 9 O que é que a pessoa ganha com todo o seu trabalho? 10 Eu tenho visto todo o trabalho que Deus dá às pessoas para que fiquem ocupadas. 11 Deus marcou o tempo certo para cada coisa. Ele nos deu o desejo de entender as coisas que já aconteceram e as que ainda vão acontecer, porém não nos deixa compreender completamente o que ele faz. 12 Então entendi que nesta vida tudo o que a pessoa pode fazer é procurar ser feliz e viver o melhor que puder. 13 Todos nós devemos comer e beber e aproveitar bem aquilo que ganhamos com o nosso trabalho. Isso é um presente de Deus. 14 Eu sei que tudo o que Deus faz dura para sempre; não podemos acrescentar nada, nem tirar nada. E uma coisa que Deus faz é levar as pessoas a temê-lo. 15 Tudo o que acontece ou que pode acontecer já aconteceu antes. Deus faz com que uma coisa que acontece torne a acontecer.No que e como você tem gastado seu tempo?

terça-feira, 4 de agosto de 2009

QUADRILÁTERO WESLEYANO


No curso que realizei sob orientação do Pr Nilson Campos no mês Julho 2009, aprendi um pouco da historia da igreja, Jonh Wesley, livro discplina. Entendo que esse rico conhecimento deveria ser de dominio de todos os membros da Igreja Metodista. Abaixo disserto a respeito do quadrilatero um assunto que chamou muito minha atenção.

O Quadrilátero Wesleyano é uma teoria que é creditada John Wesley, um dos líderes do movimento Metodista da Igreja Protestante no século dezoito. É designado a servir aos cristãos, mas suas idéias básicas podem ser aplicadas virtualmente a qualquer um.

O Quadrilátero diz que existem quatro autoridade, que nós podemos usar, para tomarmos decisões: a Bíblia, a Razão, a Tradição, e a Experiência – explicando-as como segue:
A BÍBLIA: Assumindo que existe o Deus (Onisciente, Onipresente e Benevolente), o curso lógico de ação seria fazer o que quer que Ele diga. Ele é Deus, portanto, Ele pode dizer o que Ele quiser, até mesmo, se o que Ele afirma parece contradizer a lógica.
RAZÃO: A maioria das pessoas na sociedade provavelmente usaria a razão, antes da revelação; mas fazer desta forma seria ilógico. Na sua forma mais básica, a lógica não é nada mais do que distinguir o que é verdade e o que não é. Deus é necessariamente a verdade absoluta, então (novamente), qualquer coisa que Ele diga tomaria o lugar do entendimento de lógica humana, porque Sua verdade seria mais verdadeira que as nossas. Na maioria dos casos, não existe conflito entre Deus e a lógica, de maneira que não há necessidade de escolher entre os dois. TRADIÇÃO: Embora a tradição seja raramente o fator determinante em um argumento, ela nunca deverá ser desconsiderada simplesmente porque é tradição. Tradição, costumes, e crenças históricas existem por alguma razão, e, embora, algumas vezes, se prove que esta razão está errada, ela é freqüentemente válida. Tradições de uma igreja ou sociedade podem fornecer suporte para uma posição ou crença, mas elas nunca deverão ser usadas como um argumento autônomo.
EXPERIÊNCIA: A experiência pessoal pode ser difícil de usar em um argumento, porque é impossível prová-las, no dia-a-dia, depois que elas acontecem. No entanto, alguém pode dizer: 'Os poodles não podem voar – (a) Eu nunca os vi voando –(b) ninguém que eu saiba os viu voando; e – (c) Eles não têm asas ou foguete, e vi poucas coisas que podem voar, sem asas ou foguetes'. Não existe necessidade de recorrer à tradição, razão, ou revelação para se chegar a tal conclusão. Assim como a tradição, embora a experiência muito freqüentemente possa apenas fornecer suporte para um argumento.
A idéia de um Quadrilátero é executada em todas aquelas quatro partes que estã LIGADAS. Revelação toma a precedência ABSOLUTA, a razão vem em seguida; a tradição e a experiência seguem de perto। Ou se você preferir, as experiências das pessoas no passado.
Em 1972 e 1988, o quadrilatero brasileiro trabalha com "cinco" elementos, icluindo a criação.
Criação por Wesley, como testemunho da sabedoria de Deus, justifica certamente esta visão. Nesta perspectiva, a criação não é somente alvo e espaço da salvação, mas também meio da graça divina.








quinta-feira, 9 de julho de 2009

Dizimo

Esse texto foi extraído do Site do Pr Caio Fabio, onde ele disserta a respeito do dizimo. A reflexão acerca desse assunto é muito importante.
Sempre tive interesse em escrever a respeito do dizimo, ao ler o artigo do Pr Caio Fabio, me esclareceu algumas duvidas e confirmou o que eu já pensava
.
É importante dar o dizimo, por amor a ELE e não por obrigação.DEUS não precisa do nosso dinheiro.
O texto extraido site do Pr Caio Fabio, é muito interessante e esclarecedor, leia com atenção!!!
Assim, eu não do o dízimo por causa de Malaquias, nem tampouco com medo de ser “ladrão”, ou de ser vitimado pelo “devorador”। Todas essas coisas morreram com Jesus na Cruz. Nele todos os devoradores foram despojados na Cruz. Todavia, não dando por medo, dou, entretanto, em razão da gratidão e da alegria da Graça em mim.

A idéia de que o “dizimo” é devido à “igreja” é uma tentativa de fazer do mero ajuntamento cristão algo pesado, legal, estatal, religioso, como era o “Templo de Jerusalém”.

No entanto, essa perversão não aconteceu desde o princípio। Os primeiros discípulos contribuíam, primeiro, para ajudarem-se uns aos outros (“...a família da fé...”; como diz Paulo); e, depois, a fim de criar meios e fundos a fim de ajudarem no sustento dos que vivem apenas para pregar e ensinar a पलाव्रा.। Se você ler II Co 8 e 9 você entenderá qual era o espírito mediante o qual as ofertas em dinheiro eram feitas no ajuntamento dos primeiros discípulos। Jesus disse aos judeus que eles deveriam dar o dízimo de seus bens e alimentos (era assim que era feito no Templo; e, descobertas arqueológicas feitas nas ruínas da casa de Caifás, o sumo sacerdote, revela como eram medidos e coletados esses “dízimos”), mas sem esquecer que a verdadeira lei de Deus é feita de justiça, misericórdia e verdade। No entanto, já foi a perversão da fé original, desfigurando-se naquilo que chamamos de “Religião Cristã” ou de “Igreja”, o que evocou para si esse papel oficial de “Novo Templo” de Deus na Terra।Ou seja: para o “Cristianismo” e para a “Igreja” a representação legal de Deus na Terra agora tem neles sua oficialidade. Todavia, essa é uma perversão que fundiu a idéia do Templo como lugar de oficialidade e poder (“chapa branca” de Deus no mundo), mais a oficialidade política e religiosa que os romanos, via Constantino, criaram.

Assim, “os evangélicos”, por exemplo, brigam pela “igreja” como detentora do “poder fiscal de recolhimento os impostos de Deus”, sem saber que tanto a interpretação legal de Malaquias não cabe nessa nova dispensação da consciência na Graça, conforme o Evangelho; como também não sabem que estão ainda vivendo sob os auspícios da Lei e não da Graça; visto que se colocaram sob o comando de algo que foi instituído para a “igreja” quando ela foi deixando de ser apenas Igreja, conforme a leveza do Evangelho; e conforme o poder que Constantino instituiu, chamando-o de “Cristianismo”।

Esta é a razão pela qual o texto de Malaquias 3, sobre os dízimos, ser o favorito da “igreja” nas questões de contribuições financeiras। Sim, ele supostamente se transfere para a “igreja”, a qual, tendo CGC e Estatuto, vira o “Banco do Dinheiro de Deus”; e o pastor, líder, apostolo, bispo, ou seja lá o que for..., torna-se o “Dono do Banco”; ou, na melhor das hipóteses, no caso de uma gestão menos centrada num homem, então surge o “Conselho Bancário”, que faz gestão do dinheiro de Deus na “igreja"।

Ora, eles dizem que se o dinheiro de Deus não passar por eles, tal dinheiro não serve a nenhuma causa divina; não sendo, portanto, segundo eles, “abençoado”।Tudo engano e manipulação!O que não percebemos é que o N।T। não se utiliza de Malaquias 3 como Lei da Graça quando se trata de dinheiro। Como já disse, o texto de Malaquias fala do Templo-Estado. A Igreja não é assim! Ao escolhermos, seletivamente, Malaquias como o Santo das Contribuições, sem o sabermos, estamos dizendo quatro coisas:

1) Nosso desejo de que a Igreja esteja para a sociedade assim como o Templo-Estado estava para a população de Israel।

2) Nossa seletividade arbitrária quanto a determinar o que, da Lei, nos é conveniente।

3) Nossa incapacidade de ver que Malaquias 3 tem sua atualização na Graça em II Co 8 e 9। E sem maldiçoes; evocando a alegria, não o medo.

4) Nossa ênfase na idéia de que aquele que não contribui é ladrão, põe aqueles que “cobram” no papel de sacerdotes-fiscais dos negócios de Deus na TerraEm Atos 5: 1-11, diz-se que dá quem deseja! Dar sem desejar, ou dar mentindo, gera morte, não vida! Ananias e Safira foram exemplarmente disciplinados pela Liberdade que nasce da Verdade; e não a fim de gerar medo legalista na Igreja। Eles morreram por terem traído a Graça de dar ou não dar; de ser ou não. Eram livres para não dar; e, assim, não para mentir ao Espírito Santo! Dar não os tornaria “maiores”! Não dar não os tornaria “menores”! Mentir a Deus, todavia, os destruiria! Porém, dar com alegria, abriria para eles um mundo de riquezas interiores e de retornos de bênçãos que são apenas o fruto da própria semeadura feita como generosidade na forma de dinheiro ou bens.Deus ama a quem dá com alegria!O que passar disso é "negócio" feito em nome de Deus e que se alimenta da culpa que se põe sobre os ombros ignorantes de quem não sabe que em Cristo tudo já está Consumado!Portanto, não há barganhas a fazer!O dizimo é parte de todo culto racional e grato. Sua base, todavia, não é a Lei, mas sim a Lei da Graça, da gratidão, da alegria, do reconhecimento do amor e da providencia, do desejo de contribuir para ajudar outros, e, sobretudo, como manifestação de culto a Deus, no qual a alegria grata oferece como culto aquilo que é um “deus” na terra: o dinheiro!Para mim, dar o dízimo, além de ser tudo o que há pouco lhe disse, é também um ato de vindicação da soberania de Deus sobre nossa existência।

O dinheiro é uma Potestade espiritual। Foi a única realidade que Jesus usou para apresentar como um “deus” competindo pelo amor dos homens. Por isso Jesus chamou o dinheiro (Mamon) de “senhor”; e disse que ninguém poderia servir a Deus e às riquezas. Desse modo, quando alguém dá pelo menos 10% do que ganha, tal pessoa está confessando sua gratidão, sua confiança na Provisão, e, também, sua libertação em relação ao poder que os bens tendem a exercer sobre toda alma humana, reclamando um papel divino e de obediência e serviço, como faz todo senhor espiritual. O interessante é que Jesus não atribuiu esse poder ao diabo, mas o atribuiu ao dinheiro. Na Graça de Deus o dizimo é assim: filho da Lei da Graça, pois, é fruto da gratidão alegre; e não é uma obrigação legal. Todavia, mesmo não sendo uma obrigação legal, é, entretanto, um principio espiritual, o qual carrega em si as bênçãos que correspondem ao significado de um ser um humano ofertar suas posses a Deus, através de bens e serviços aos homens; e fazendo isto com alegria, conforme a Lei da Graça acerca desse assunto, a qual pode ser lida em II Coríntios 8-9.

terça-feira, 24 de fevereiro de 2009

Para quem estamos levantando altares?

Quando temos conhecimento bíblico, entendemos que Deus não aceita a idolatria। Em I Coríntios 6:9, Deus alerta que "os idólatras não herdarão o Reino dos céus." lemos também nas escrituras: "Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3).
O que escrevo abaixo é uma crítica contra a idolatria. Estou denunciando o pecado, não o pecador! Espero que não me interpretem mal. Entendo que algumas igrejas de hoje tem cometido o pecado da idolatria. E fazemos isso dando uma série de boas desculpas. Por exemplo, quando temos um cantor gospel preferido ou um pastor, o exaltamos sobre as alturas, falamos às pessoas que ele é um grande homem de Deus: - Ah! Esse canta muito! Ah! Esse prega demais! Olha, fulano tem um testemunho, nossa é muito bom! Depois vem a compra de todos os cd´s que o cantor lançou, e se publicou algum livro também compramos, se ele vai pregar na igreja todos vamos para lá, ficamos horas na fila para assistir o show ou palestra etc. Quando chegamos na igreja: - Nossa que benção, que palavra, é um ungido, temos que usar o mesmo método para ministrar aqui na igreja etc.!
Eu fico me perguntando, será que o comentário seria o mesmo com qualquer outro irmão que trouxesse uma palavra parecida? Com um músico da igreja que não é conhecido, mas canta e toca tão bem quanto o outro? Daríamos o mesmo valor e reconhecimento? A pessoa acaba se tornando um idólatra, tornando seu próprio irmão na fé num deus. O maior problema de elogiar, jogar confetes, ou exaltar um músico, pregador ou cantor, é o exagero, pois, inconscientemente podemos colocar em risco a vida espiritual dos mesmos, alimentando sentimentos orgulhosos, soberbos e de superioridade, ou seja, pode-se criar um deus de mentira. As conseqüências disto podem ser vergonhosas e chatas de agüentar. Veja bem, não existe nada errado em admirar o trabalho de uma pessoa, não é isso que estou dizendo, a crítica é, quando você larga tudo, compra tudo, cria um altar na sua estante, faz qualquer coisa para estar próximo do seu cantor gospel ou pregador e se esquece de adorar quem realmente merece adoração. Estamos correndo atrás de quem? As pessoas perdem mais tempo falando do ídolo gospel, freqüentando shows do que "indo e fazendo discípulos..." (Mateus 28:19).
Pense nisso: Quanto do nosso tempo estamos dedicando ao DEUS verdadeiro?

- Ídolos gospel não "ministram" por menos de 15, 20, 30 mil Reais. Por acaso o Senhor Deus cobra algum valor numérico por inspiração que nos é agraciada? A única cobrança que nos faz é que “O amemos de todo o nosso coração, alma e entendimento, e ao nosso próximo como a nós mesmos।” (Mateus 22: 36-39).

- Ídolos gospel fazem exigências que nem Jesus, nem Paulo fizeram quando exerciam seu ministério! Dezenas de seguranças, só entram em cena quando o apresentador o chama, carro blindado... e outras coisas que sabemos que acontece।
- Ídolos gospel são preconceituosos, por exemplo: tem ídolo que não "ministra" em certos lugares, em comunidades carentes nem pensar, só se tiver a mídia ou um bom patrocinador por trás para bancar o “prejuízo”। Eles só querem "ministrar" em lugares que já estão estruturados e "avivados".

- Ídolos gospel com aparência de cantor secular. Quando olhamos logo relacionamos com aqueles cantores que se apresentam em famosos programas de auditório. Devemos ser imitadores de quem? “Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados” (Efésios 4:1)
Quem é o culpado? Penso que o culpado somos todos nós que fazemos parte da igreja, pois temos alimentado esses ídolos। Damos a eles o que pedem, e é por isso que as exigências aumentam a cada dia। Enquanto pagamos para esses ídolos, deixamos missionários morrerem de fome। Sabe-se da existência de um Deus verdadeiro, e se conhecemos o seu amor e o trocamos deliberadamente por outros deuses, vamos pagar caro por isso. Aliás, já estamos pagando caro! Lembre-se que devemos “andar no Espírito e não satisfazer a vontade da carne” (Gálatas 5:16-26).

Então disse Jacó a sua família, e a todos os que com ele estavam: “Tirai os deuses estranhos, que há no meio de vós, e purificai-vos, e mudai as vossas vestes.” (Gênesis 35:2).

sábado, 24 de janeiro de 2009

Você é o canal do poder divino!



Você é o canal do poder divino!

Tua vida prega durante toda a semana...”

“Se satanás puder transformar um ministro cobiçoso em amante de prazeres e iguarias, terá conseguido arruinar o seu ministério...”

“A igreja está procurando métodos melhores, mas Deus está buscando homens melhores...”

(E.M.Bounds – Poder através da Oração).

O Espírito Santo não se derrama através de métodos, mas por meio de homens, não unge planos, unge homens de oração para que esses planos possam ser executados conforme a vontade de Deus!

O ministro é o canal de ouro pelo qual flui o óleo divino e o canal deve ser duradouro, aberto e sem rachaduras para que o óleo flua bem, sem obstáculos e sem desperdício.

Deus faz o homem, o homem escolhe o caminho porque é livre, Deus nos dá esta liberdade.

O homem faz o ministro.

O ministro faz a mensagem, e se possível este ministro é mais que a mensagem.

O homem todo está atrás desta mensagem! Que é a manifestação de uma vida, da sua própria vida!

A verdadeira mensagem é uma obra de vida!

A mensagem evolui porque o homem a desenvolveu, é poderosa porque o homem buscou poder em Deus, é santa porque o homem buscou santidade em Deus, está cheia de unção divina, porque o homem, para prepará-la buscou unção em Deus.

2 Cor 2:14-17 “Mas graças a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo, e por meio de nós manifesta em todo lugar o cheiro do seu conhecimento. Pois para Deus somos o bom cheiro de Cristo, tanto para os que se salvam, como para os que se perdem. Para estes que se perdem, certamente cheiro de morte para morte, mas para aqueles que se salvam, cheiro de vida para vida. Mas para essas coisas quem é idôneo? Nós não somos, como muitos falsificadores da palavra de Deus, antes falamos de Cristo com sinceridade, assim como falamos de Deus na presença de Deus.”

2 Cor 4:7-9 “Temos, porém, este tesouro (o evangelho de Jesus) em vasos de barro (nós), para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós. Em tudo somos atribulados, mas não angustiados, perplexos, mas não desanimados, perseguidos, mas não desamparados, abatidos, mas não destruídos.”

Tudo depende do caráter espiritual do homem (do ministro).

2 Cor 4:3 “Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto (para nós próprios), para os que se perdem estará encoberto...”

Verdadeiramente pregamos o evangelho com nossa própria vida, estejamos onde for, no trabalho, na igreja, no lazer, com a família, com nossos pensamentos e atos, sempre terá alguém nos observando!

O homem Paulo, foi maior que os seus sermões, ele viveu em plena forma, figura e estatura, sempre exortando a igreja! A sua mensagem era apenas uma voz!

A voz silenciou.

O tema foi esquecido por muitos, mas o homem Paulo ainda vive por seu exemplo de ministro, por seu exemplo de homem, por seu exemplo de transformação em Cristo, portanto o homem Paulo, foi maior que a sua mensagem, ele se fez a própria mensagem, apesar de suas limitações humanas.

O poder do amor, o amor que constrange, tem que estar no ministro como uma força que o domina por completo e o faz esquecer-se de si próprio.

O ministro deve seguir avante entre os homens como homem, porém, revestido de humildade, bondade, prudência e simplicidade!

2 Cor 6:18 “Eu serei para vós PAI, e vós sereis para mim FILHOS e FILHAS, diz o Senhor Todo-Poderoso.”

2 Cor 7:1 ”Ora, amados, visto que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a impureza tanto da carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa santificação no temor de Deus.” (Palavras de Paulo, homem e ministro de Deus).

Pense nisto, e tente a completa transformação diária. Certamente, com este treino aqui na terra, seremos agraciados por Deus e teremos como recompensa o momento tão esperado: contemplar a face de Deus...e estar com Ele para sempre, sem nos preocupar com absolutamente nada! Aleluia!

sábado, 3 de janeiro de 2009

Cristo atua na criação


No segundo capitulo do livro do Eugene H. Peterson (A maldição do Cristo genérico), que recomendo como leitura, o autor comenta:

"Despertamos a cada manhã para um mundo que não criamos. Como ele veio parar aqui? Como nós viemos parar aqui? Abrimos os olhos e vemos o sol, essa ¨grande bola de fogo¨percorrendo seu caminho no horizonte.(...) Um pássaro começa a cantar, improvisando temas de maravilhosa complexidade. Sentimos o cheiro de café e já antecipamos o gosto do pãozinho quente e crocante com manteiga derretida.
Há tantas coisas aqui - ao redor, acima, abaixo, dentro e fora de nós. Mesmo com ajuda de poetas e cientistas, só conseguimos explicar uma pequena parcela de tudo isso. Observamos de um lado e de outro.
Começamos explorando a vizinhança. Andamos por uma rua, depois outra. Aventuramo-nos para o outro lado dos trilhos do trem. Não demora e estamos usando telescópio e microscópio, curiosos e fascinados com a proliferação infindável da mais pura existência - cor e forma, textura e som.

Depois de um tempo, nos acostumamos com as coisas e deixamos de notá-las. Restringimo-nos a um horizonte pequeno e acanhado. Em algum lugar ao longo do caminho, essa expanção exponencial da conciência, aquela observação cheia de admiração dos nossos arredores, aquele prazer puro e inato no qual está diante de nos sofre uma inversão: O mundo se contrai; somos reduzidos a uma vida de rotina pela qual passamos feito sonâmbulos. (...) "

É tão interessante a forma como Eugene, demonstra os detalhes do dia a dia que muitas vezes não observamos mais, devido a nossa correria, nossos compromissos e a nossa falta de tempo.
Precisamos estar atentos e agradecer a Deus pela vida, e darmos o nosso muito obrigado pelo canto dos pássaros, a oportunidade de ver o nascer do sol, o simples e puro café da manha! Estar vivos e fazer parte dessa criação já é motivo de agradecimento.

Meu amado perceba a criação de Deus, sabendo que você também faz parte da obra do criador e agradeça a Deus pelo folego de vida!
Fique mais atento á tudo o que está ao teu redor! Cuide da vida, um presente tão especial que Deus nos deu com tanto carinho, seja ela animal ou vegetal, devemos preservar a grande obra do criador... somos responsáveis por esta criação! Façamos dela a nossa fonte de inspiração espiritual! Ame o seu próximo de verdade!!













sexta-feira, 2 de janeiro de 2009

Amar a Deus!!


Precisamos amar a Deus acima de todas as coisa, hoje percebo que as pessos estão dando prioridades para outras coisas, amando outras coisas e deixando Deus em segundo, terceiro ou até mesmo em quarto plano.
Será que entendemos o que é amar a Deus acima de todas as coisas?

Ë impossível haver amor onde há desobediência, pelo contrario, Deus se alegra onde há obediência, pois é melhor obedecer do que sacrificar (l Sm 15.22).

Deus precisa ser prioridade em nossas vidas, na escola, no trabalho, com os amigos em tudo temos que colocar Deus em primeiro lugar.

Estamos iniciando o ano de 2009, e eu quero em nome de Jesus colocar esse Deus como prioridade em minha vida, os erros, falta de atitudes, enganos já são obras do passado, agora é olhar para frente e no termino de 2009 dizer:
- Eu amei a Deus acima de todas as coisas